序 | 名稱 | 法規內文 |
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3 | 永久和平憲法標準 | 科學,分岐,人的尊嚴,保障,團結,啟示,全能,戰爭,祈禱,民主,獨裁或其他主義信仰…詳見附件七〜十二、十七。足證憲標是宗教之 ( 6 ) |
序 | 名稱 | 內 文 |
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1 | 舊約/智慧書/德訓篇 | |
2 | 舊約/先知書/達尼爾 | |
3 | 舊約/歷史書/撒慕爾紀上 | |
4 | 舊約/歷史書/列王紀上 | |
5 | 舊約/智慧書/智慧篇 | |
6 | 舊約/智慧書/德訓篇 | |
7 | 舊約/先知書/達尼爾 | |
8 | 舊約/先知書/達尼爾 |
序 | 名稱 | 內 文 |
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1 | 新約/新約書信/弟茂德後書 | |
2 | 新約/新約書信/格林多前書 | |
3 | 新約/新約書信/格林多後書 | |
4 | 新約/新約書信/弟茂德前書 | |
5 | 新約/福音/宗徒大事錄 | |
6 | 新約/福音/宗徒大事錄 | |
7 | 新約/新約書信/羅馬書 | |
8 | 新約/新約書信/羅馬書 | |
9 | 新約/新約書信/羅馬書 | |
10 | 新約/新約書信/格林多前書 | |
11 | 新約/新約書信/格林多前書 | |
12 | 新約/新約書信/格林多前書 | |
13 | 新約/新約書信/格林多前書 | |
14 | 新約/新約書信/格林多前書 | |
15 | 新約/新約書信/格林多前書 | |
16 | 新約/新約書信/格林多前書 | |
17 | 新約/新約書信/格林多後書 | |
18 | 新約/新約書信/弟茂德前書 | |
19 | 新約/新約書信/弟茂德前書 | |
20 | 新約/新約書信/弟茂德前書 | |
21 | 新約/新約書信/弟茂德前書 | |
22 | 新約/新約書信/弟鐸書 | |
23 | 新約/新約書信/希伯來書 | |
24 | 新約/新約書信/希伯來書 | |
25 | 新約/新約書信/希伯來書 | |
26 | 新約/新約書信/希伯來書 | |
27 | 新約/公函/伯多祿前書 | |
28 | 新約/公函/伯多祿前書 |
序 | 內 文 |
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序 | 名 稱 | 內 文 |
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1 | 2015年 不再是奴隸,而是弟兄姊妹:人不被奴役或奴役的權利在國際法被認為是不可侵犯的 | |
2 | 1968年 遵守和平日:捍衛和平的必要性:解決國際爭議,教育愛和平,建立和平捍衛和平。 | |
3 | 1971年 四海之內皆兄弟:世界團結有利於和平。國際和超國家機構為人類提供和平。 | |
4 | 2020年 希望作為和平的途徑:交談、和好及生態皈依-和平尋求公益,追求共同利益守法 | |
5 | 2016年 克服冷漠與贏得和平:媒體獲得資訊及公諸於世的方法,必須是合法。 | |
6 | 2013年 締造和平的人是有福的:面對法律侵犯人性尊嚴時,人們有權使用良心反對的原則。 | |
7 | 2012年 以正義與和平教育青年:務使每一個人的尊嚴時時都受到尊重和賞識 | |
8 | 2011年 宗教自由,和平之路:國際法承認個人生命及自由權地位是法律永遠不能否定的。 | |
9 | 2009年 對抗貧窮,以締造和平:對貧窮的抗爭需要在經濟層面和法律層面上互相合作 | |
10 | 2008年 人類一家親,一個和平的共同體:地球是我們的共同家園,需要加強國家間對話 | |
11 | 2007年 人,和平的核心:人人生而平等;人權與國際組織;國際人道法與國內法;善存於世 | |
12 | 2005年 勿為惡所勝,應以善制惡:國際社會對「共有財物」負責,「和平的善」更多保障。 | |
13 | 2004年 永遠迫切的一項使命:教導和平:法律是導向和平的首途,人需要受教,尊重法律。 | |
14 | 2003年 和平於世:永久的承諾:共同為人類的價值調整機制的一個新的憲法的組織工作 | |
15 | 2002年 沒有寬恕就沒有正義,沒有正義就沒有和平:和平是法律保障,保證尊重人的權利 | |
16 | 2001年 文化交談,建立愛與和平的文化:任何地區的任何人都可以得到正確及最新的資訊 | |
17 | 2000年 主愛的人在世享平安!平民遭受不公正的危險,採取措施解除侵略者武裝是合法的 | |
18 | 1999年 和平的祕訣:尊重人權:人權應遵循普天下全人類所共同制定的基本原則 | |
19 | 1998年 人人行正義、世界享和平:在正義中建立和平是所有人的任務 | |
20 | 1997年 寬恕他人、享樂和平:消除實現和平的所有障礙,恢復和平又維護正義和人類尊嚴 | |
21 | 1995年 「婦女:和平的導師」:婦女有充分的權利參與公共領域,必要時通過立法予以保障。 | |
22 | 1994年 家庭創造了人類一家親的和平:家庭有權獲得國家法律促進其福祉,幫助履行職責。 | |
23 | 1993年 若要享和平,該向窮人伸出援手:個人有權生活在能夠滿足個人需要的條件中。 | |
24 | 1992年 信友聯合締造和平:政治當局應在國家和國際兩級給予各種宗教尊重和司法保障 | |
25 | 1991年 若你希望和平,請尊重每一個人的良心:法律保護必須排除任何宗教脅迫的作法。 | |
26 | 1990年 與造物主和好與受造界共存:協調國際地球資源管理系統。 | |
27 | 1988年 宗教自由是和平的條件:司法具體保障個人尋求真理和宗教信仰的相應職業的自由 | |
28 | 1987年 發展與團結─和平之雙鑰:實現和平的兩個關鍵:政治和意識形態立場,存在阻礙團結的障礙 | 1) 就科學技術而言 |
29 | 1986年 和平是不分國界的價值,只有一種和平:對和平的威脅-存在不公正,就是衝突的起因和潛在因素 | |
30 | 1985年 和平與青年並駕齊驅:分歧使不同的社會群體,民族和國家彼此對抗 | |
31 | 1984年 「和平從一顆新的心誕生」:國家元首、領導人的首要責任是建立發展國家不同地區和人民間的和平關係。 | |
32 | 1983年 和平的交談─現代的挑戰:國家國際對話制定不斷發展的立法,尊重司法管轄 | |
33 | 1982年 和平:天主交託給我們的恩惠!和平基本問題特定群體濫用權力以將軛施加於整個社會 | |
34 | 1981年 為致力和平而尊重自由:當局使一切形式的真正自由成為可能。允許每個人受法律保護 | |
35 | 1980年 真理才是和平力量:政治家和國際機構根據真理公正分配財富,權力和責任。 | |
36 | 1979年 為護致和平要教育和平:人類內心深處對和平的渴望以及各國人民的願望和立法來調節。 | |
37 | 1978年 不要暴力,而要和平:暴力是反社會的,團體共謀組織,沉默形成凝聚力 | |
38 | 1977年 凡要得享和平該保護生命:軍備競賽在生命與和平之間提出憲法挑戰 | |
39 | 1976年 和平的真正武器:賦予國際法力量,遵守武器條約。國家司法穩定,和平成為盾牌。 | |
40 | 1974年 和平依賴你:民主制度以不同的形式和程度體現著以現代方式組織的國家的生活。 | |
41 | 1973年 人類和平是可能的:和平是人類社會的必要條件和總結。在未來以真理,正義,愛與自由建立和建立和平。 | 1) 科學和文學家 |
42 | 1970年 經和好教育和平:和平是人類世界理想畫面的真實生活。不是真正的靜態。 | |
43 | 1969年 走向和平的途徑便是促進人權:和平與理想地承認和有效實現人的權利有著內在的聯繫。 |
序 | 名稱 | 內 文 |
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1 | 致國際人道主義法會議與會者(2017年10月28日) | |
2 | 伊拉克共和國的使徒之旅:烏爾平原宗教間會議(2021年3月6日) | |
3 | 福音傳教士(Evangelii Gaudium):當今世界宣講福音的宗徒勸誡(2013年11月24日) | |
4 | Angelus,2018年9月9日 | |
5 | 旅伴(2013年5月6日) | |
6 | 旅伴(2013年5月6日) | |
7 | 旅伴(2013年5月6日) | |
8 | 孤立的良心(2013年5月14日) | |
9 | 孤立的良心(2013年5月14日) | 1) 孤立的良心 |
10 | 神的時間(2013年5月27日) | |
11 | 愛的艱難科學(2013年6月7日) | 2) 但教我困難的科學 |
12 | 愛的艱難科學(2013年6月7日) | 6) 上帝知道愛撫的美麗科學 |
13 | 愛的艱難科學(2013年6月7日) | 2) 耶穌非常了解這門科學 |
14 | 愛的艱難科學(2013年6月7日) | |
15 | 愛的艱難科學(2013年6月7日) | 1) 愛情的艱難科學 |
16 | 基督徒沒有恐懼,羞恥或凱旋感(2013年9月10日) | |
17 | 宴會的無價邀請(2013年11月5日) | |
18 | 言語發瘋(2013年12月5日) | |
19 | 霍米利(Homily)天主教天主教先祖與彼得繼任者之間出現教會通融之際(2013年12月9日) | 1) 良心麻痺是會傳染的。 |
20 | 等待出生(2013年12月23日) | |
21 | 鸚鵡的信條(2014年1月10日) | |
22 | 良心檢查(2014年1月16日) | |
23 | 良心檢查(2014年1月16日) | 1) 良心檢查 |
24 | 返回第一屆加利利(2014年2月7日) | |
25 | 但是你說我是誰? (2014年2月20日) | 2) 他學會了困難的科學 |
26 | 那些因戰爭而快樂的人(2014年2月25日) | |
27 | 虛偽的精神(2014年3月7日) | |
28 | 虛偽的精神(2014年3月7日) | |
29 | 統一專政(2014年4月10日) | |
30 | 基督徒社區的三筆觸動(2014年4月29日) | |
31 | 即使在今天,人們還是以上帝的名義被殺(2014年5月2日) | |
32 | 我為什麼跟隨耶穌? (2014年5月5日) | |
33 | 在記憶與希望中(2014年5月15日) | |
34 | 你永遠不會忘記自己的初戀(2014年6月6日) | |
35 | 未經授權的演講者(2014年6月26日) | |
36 | 聖靈彌撒與一群神職人員的性虐待受害者在Domus Sanctae Marthae教堂舉行慶祝活動(2014年7月7日) | |
37 | 聖靈彌撒與一群神職人員的性虐待受害者在Domus Sanctae Marthae教堂舉行慶祝活動(2014年7月7日) | |
38 | 為什麼自誇罪過(2014年9月4日) | |
39 | 我們都有一個天使(2014年10月2日) | |
40 | 拯救我們的方式(2014年10月3日) | |
41 | 拯救我們的方式(2014年10月3日) | |
42 | 他總是付出更多(2014年10月9日) | |
43 | 時刻警惕(2014年10月10日) | |
44 | 外觀與真相(2014年10月14日) | |
45 | 外觀與真相(2014年10月14日) | |
46 | 基督徒在灰色地帶(2014年10月27日) | |
47 | 基督徒在灰色地帶(2014年10月27日) | |
48 | 基督徒在灰色地帶(2014年10月27日) | |
49 | 兩層油漆(2014年11月7日) | |
50 | 口袋裡有50美分的神國(2014年11月13日) | |
51 | 兒童節(2014年11月14日) | |
52 | 懼怕驚喜(2014年11月20日) | |
53 | 只有謙虛的人了解(2014年12月2日) | 1) 很多人可以學習科學 |
54 | 重新創造的時間(2014年12月19日) | |
55 | 重新創造的時間(2014年12月19日) | |
56 | 私有化的救贖(2015年1月29日) | |
57 | 避免不公正行為(2015年2月20日) | |
58 | 羞恥與憐憫(2015年3月2日) | |
59 | 羞恥與憐憫(2015年3月2日) | |
60 | 說再見的重要性(2015年5月19日) | |
61 | 說再見的重要性(2015年5月19日) | |
62 | 三種注視方式(2015年5月22日) | |
63 | 我們從耶穌那裡得到的工資(2015年5月26日) | 2) 這門服務的科學 |
64 | 我們是什麼樣的基督徒? (2015年5月28日) | |
65 | 我們是什麼樣的基督徒? (2015年5月28日) | |
66 | 三種生活方式(2015年5月29日) | |
67 | 從拒絕中獲得救贖(2015年6月1日) | |
68 | 硬道理(2015年6月9日) | |
69 | 硬道理(2015年6月9日) | |
70 | 在天堂的證券交易所(2015年6月19日) | |
71 | 保羅的忠告(2015年9月1日) | |
72 | 保羅的忠告(2015年9月1日) | |
73 | 咬舌頭(2015年9月4日) | |
74 | 偽善的風險(2015年9月11日) | |
75 | 懷念上帝(2015年10月1日) | |
76 | 那些沒有名字的人(2015年10月8日) | |
77 | 風度翩翩的邪惡者(2015年10月9日) | |
78 | 風度翩翩的邪惡者(2015年10月9日) | |
79 | 風度翩翩的邪惡者(2015年10月9日) | |
80 | 風度翩翩的邪惡者(2015年10月9日) | |
81 | 不是說話而是行動(2016年2月23日) | |
82 | 不是說話而是行動(2016年2月23日) | |
83 | 希望之線(2016年3月17日) | |
84 | 雙重生活(2016年4月29日) | |
85 | 走自己的路(2016年5月3日) | |
86 | 走自己的路(2016年5月3日) | |
87 | 走自己的路(2016年5月3日) | |
88 | 走自己的路(2016年5月3日) | |
89 | 完美的陌生人(2016年5月9日) | |
90 | 對於貴族事業(2016年5月10日) | |
91 | 對於貴族事業(2016年5月10日) | |
92 | 對於貴族事業(2016年5月10日) | |
93 | 關在籠子裡的精神(2016年5月30日) | |
94 | 一片沉寂(2016年6月10日) | |
95 | 太空與大氣(2016年6月16日) | |
96 | 太空與大氣(2016年6月16日) | |
97 | 太空與大氣(2016年6月16日) | |
98 | 靈魂的骨質疏鬆症(2016年9月22日) | |
99 | 靈魂的骨質疏鬆症(2016年9月22日) | |
100 | 靈魂的骨質疏鬆症(2016年9月22日) | |
101 | 靈魂的骨質疏鬆症(2016年9月22日) | |
102 | 就像祖母的餅乾(2016年10月14日) | |
103 | 就像祖母的餅乾(2016年10月14日) | |
104 | 當心煙火(2016年11月10日) | |
105 | 當心煙火(2016年11月10日) | |
106 | 知道時代(2016年11月17日) | |
107 | 知道時代(2016年11月17日) | |
108 | 明確的姿態(2016年11月18日) | |
109 | 明確的姿態(2016年11月18日) | |
110 | 司法日(2016年11月22日) | |
111 | 調解人或中介人(2016年12月9日) | |
112 | 被拋棄的人(2016年12月13日) | |
113 | 不重播(2017年1月12日) | |
114 | 坐著的靈魂(2017年1月13日) | |
115 | 禁止停車(2017年1月17日) | |
116 | 日常鬥爭(2017年1月19日) | |
117 | 戰爭結束了(2017年2月16日) | |
118 | 好像它們不存在(2017年3月16日) | |
119 | 恥辱的恩典(2017年3月21日) | |
120 | 聆聽的一天(2017年3月23日) | |
121 | 上帝的夢想與失望(2017年3月30日) | |
122 | 上帝的夢想與失望(2017年3月30日) | |
123 | 腐敗與憐憫(2017年4月3日) | |
124 | 十字架的標誌(2017年4月4日) | |
125 | 主教告別(2017年5月30日) | |
126 | 憐憫的風險(2017年6月5日) | |
127 | 憐憫的風險(2017年6月5日) | |
128 | 憐憫的風險(2017年6月5日) | |
129 | 週末建議(2017年6月9日) | |
130 | 週末建議(2017年6月9日) | |
131 | 週末建議(2017年6月9日) | |
132 | 寬恕的寬限期(2017年10月6日) | |
133 | 警惕世俗(2017年10月13日) | |
134 | 警惕世俗(2017年10月13日) | |
135 | 警惕世俗(2017年10月13日) | |
136 | 警惕世俗(2017年10月13日) | |
137 | 良心檢查(2018年9月4日) | |
138 | 良心檢查(2018年9月4日) | |
139 | 良心檢查(2018年9月4日) | |
140 | 良心檢查(2018年9月4日) | |
141 | 良心檢查(2018年9月4日) | |
142 | 五分鐘的良心檢查(2019年2月28日) | |
143 | 五分鐘的良心檢查(2019年2月28日) | |
144 | 五分鐘的良心檢查(2019年2月28日) | 1) 考驗良心的五分鐘 |
145 | 政客祈禱(2019年9月16日) | |
146 | 同情是一種正義行為(2019年9月17日) | |
147 | 希望的文化(2019年9月30日) | |
148 | 恥辱的恩典(2020年3月9日) | |
149 | 誘惑的過程(2020年4月4日) | |
150 | 工作是人類的使命(2020年5月1日) | |
151 | 我們與上帝的關係是無緣無故的,是友誼(2020年5月15日) | |
152 | 聖靈提醒我們如何與父接觸(2020年5月17日) | |
153 | 受眾與媒體代表的互動(2013年3月16日) | |
154 | 參觀“ Dono di Maria”(瑪麗的禮物)無家可歸者收容所:與慈善,貧困和志願者的傳教士會面(2013年5月21日) | |
155 | 致“ LaCiviltÃCattolica”作家社區(2013年6月14日) | 1) 科學 |
156 | 信仰之年(2013年7月6日)致來自世界各國的神學院和新手 | |
157 | 與巴西領導人的會晤聚集在市政劇院(里約熱內盧,2013年7月27日) | 2) 科學 |
158 | 與蘇拉馬研究中心協調委員會在蘇馬瑞研究中心舉行會議(2013年7月28日,里約熱內盧) | |
159 | 與蘇拉馬研究中心協調委員會在蘇馬瑞研究中心舉行會議(2013年7月28日,里約熱內盧) | |
160 | 致參加國際天主教醫學協會聯合會推動的會議的參加者(2013年9月20日) | 2) 作為科學問題 |
161 | 致參加國際天主教醫學協會聯合會推動的會議的參加者(2013年9月20日) | |
162 | 意大利耶穌會雜誌《 LaCiviltÃCattolica》主編安東尼奧·斯帕達羅神父對教皇方濟各的採訪(2013年9月21日,“羅馬教皇”) | |
163 | 意大利耶穌會雜誌《 LaCiviltÃCattolica》主編安東尼奧·斯帕達羅神父對教皇方濟各的採訪(2013年9月21日,“羅馬教皇”) | |
164 | 意大利耶穌會雜誌《 LaCiviltÃCattolica》主編安東尼奧·斯帕達羅神父對教皇方濟各的採訪(2013年9月21日,“羅馬教皇”) | |
165 | 意大利耶穌會雜誌《 LaCiviltÃCattolica》主編安東尼奧·斯帕達羅神父對教皇方濟各的採訪(2013年9月21日,“羅馬教皇”) | |
166 | 在卡利亞里大教堂與窮人和監獄囚犯見面(2013年9月22日) | |
167 | 致參加由教宗正義與和平委員會舉辦的會議,以紀念“佩斯姆”在特里斯市成立50週年(2013年10月3日) | |
168 | 致參加由教宗正義與和平委員會舉辦的會議,以紀念“佩斯姆”在特里斯市成立50週年(2013年10月3日) | |
169 | 在聖魯菲諾大教堂與神職人員,奉獻者和教區牧區理事會成員會面(阿西西,2013年10月4日) | |
170 | 信仰年之際的瑪麗安祈禱(2013年10月12日) | |
171 | 授予“ 2013年拉辛格獎”(2013年10月26日) | |
172 | 致宗座宗間宗教對話委員會全體會議的參加者(2013年11月28日) | |
173 | 致荷蘭主教會議的主教進行“ ad Limina”訪問(2013年12月2日) | |
174 | 致國際神學委員會成員(2013年12月6日) | 2) 它是科學 |
175 | 致國際神學委員會成員(2013年12月6日) | 1) 神學是科學和智慧 |
176 | 致一群大使出席他們的《認受書》之際(2013年12月12日) | |
177 | 致梵蒂岡公共安全總局官員和特工(2014年1月20日) | |
178 | 參加波蘭主教會議的主教在利米納(Limina)進行的廣告訪問期間(2014年2月7日) | 3) 基督教不是一門抽象的科學 |
179 | 致天主教教育會全體會議(針對教育機構)的參加者(2014年2月13日) | 2) 科學和文化領域 |
180 | 參加主教聯合會會議(2014年2月27日) | |
181 | 參加主教聯合會會議(2014年2月27日) | |
182 | 致羅馬教區牧師(2014年3月6日) | |
183 | 致羅馬教區牧師(2014年3月6日) | |
184 | 參加東帝汶主教會議的主教在利米納(ad Limina)進行的廣告訪問期間(2014年3月17日) | |
185 | 參加東帝汶主教會議的主教在利米納(ad Limina)進行的廣告訪問期間(2014年3月17日) | |
186 | 第十九屆“紀念與承諾日”的守夜祈禱(2014年3月21日) | |
187 | 致坦桑尼亞主教會議的主教們進行“ ad Limina”訪問(2014年4月7日) | |
188 | 致打擊人口販運國際會議(2014年4月10日)的參加者 | |
189 | 致打擊人口販運國際會議(2014年4月10日)的參加者 | 1) 教皇科學院報告廳 |
190 | 致國際天主教兒童局(BICE)的成員(2014年4月11日) | |
191 | 致羅馬教皇曆史科學委員會(2014年4月12日) | |
192 | 致羅馬教皇曆史科學委員會(2014年4月12日) | |
193 | 致羅馬教皇曆史科學委員會(2014年4月12日) | |
194 | 致參加聯合國系統行政首長協調理事會會議的與會者(2014年5月9日) | |
195 | 致參加聯合國系統行政首長協調理事會會議的與會者(2014年5月9日) | |
196 | 致參加宗座傳教會會議的參與者(2014年5月9日) | |
197 | 致Centesimus Annus Pro Pontifice基金會推動的會議的參加者(2014年5月10日) | |
198 | 致意大利各地學校的學生和老師(2014年5月10日) | |
199 | 與約旦王國當局舉行會議(2014年5月24日,安曼) | |
200 | 致敘利亞慈善工作者的講話(2014年5月30日) |
序 | 名稱 | 內 文 |
---|---|---|
1 | 穆斯林聖訓實錄 啟示錄(23) |
序 | 名稱 | 內 文 |
---|---|---|
1 | 夜柔吠陀 '加大碼' | 1:40:14) 科學的奉獻者進入更黑暗的黑暗 |
2 | 夜柔吠陀 '加大碼' | 1:40:15) 科學和無知的果實是不同的 |
3 | 夜柔吠陀 '加大碼' | 1:40:16) 深知科學與無知這兩者結合的人 |
序 | 名稱 | 內 文 |
---|---|---|
1 | 舊約 希拉赫的智慧書 14:2 | |
2 | 舊約 索洛蒙的智慧書 17:11 | |
3 | 舊約 達尼伊爾書 1:4 | |
4 | 舊約 瑪喀維傳二 6:11 |
序 | 名稱 | 內 文 |
---|---|---|
1 | 新約 裴特若書信一 3:21 | |
2 | 新約 致科林托人書二 4:2 | |
3 | 新約 致科林托人書一 10:29 | |
4 | 新約 致提摩特書一 1:19 | |
5 | 新約 致提摩特書一 3:9 | |
6 | 新約 約安福音 8:9 | |
7 | 新約 使徒行實 23:1 | |
8 | 新約 使徒行實 24:16 | |
9 | 新約 裴特若書信一 2:19 | |
10 | 新約 裴特若書信一 3:16 | |
11 | 新約 致羅馬人書 2:15 | |
12 | 新約 致羅馬人書 9:1 | |
13 | 新約 致羅馬人書 13:5 | |
14 | 新約 致科林托人書一 8:7 | |
15 | 新約 致科林托人書一 8:10 | |
16 | 新約 致科林托人書一 8:12 | |
17 | 新約 致科林托人書一 10:25 | |
18 | 新約 致科林托人書一 10:27 | |
19 | 新約 致科林托人書一 10:28 | |
20 | 新約 致科林托人書二 1:12 | |
21 | 新約 致科林托人書二 5:11 | |
22 | 新約 致提摩特書一 1:5 | |
23 | 新約 致提摩特書一 4:2 | |
24 | 新約 致提摩特書一 6:20 | |
25 | 新約 致提摩特書二 1:3 | |
26 | 新約 致提托書 1:15 | |
27 | 新約 致希伯來人書 9:9 | |
28 | 新約 致希伯來人書 9:14 | |
29 | 新約 致希伯來人書 10:2 | |
30 | 新約 致希伯來人書 10:22 | |
31 | 新約 致希伯來人書 13:18 |